Après les Vaudois des Alpes par un catholique qui ne semblait pas apprécier la réhabilitation des Vaudois par l'historiographie protestante (voir message précédent), nous passons aujourd'hui à l'autre "extrême" : les Vaudois par un républicain convaincu et militant, Alexandre Bérard (1859-1923), député, puis sénateur de l'Ain. Il a fait paraitre en 1892 un ouvrage de compilation :
Les Vaudois. Leur histoire sur les deux versants des Alpes du IVe siècle au XVIIIe.
Lyon, A. Storck, Imprimeur-Editeur, 1892, in-8°,[4]-V-[3]-328 pp.
Inspiré par les travaux de Michelet, Alexandre Bérard voit les Vaudois comme ceux qui "ont gardé en un foyer saint, sans qu'elle ne s'obscurcisse jamais, la flamme de la liberté". Preuve, s'il en est, qu'un ouvrage historique peut se retrouver au cœur des débats politiques de son époque. On peut se poser la question de savoir si les Vaudois des Alpes, dans les pauvres vallées du Briançonnais, s'imaginaient qu'ils étaient républicains !
Un des mérite de cet ouvrage est de reproduire les gravures qui illustrent l'ouvrage de Jean Léger : Histoire générale des Eglises Evangeliques des Vallées du Piémont ou Vaudoises, imprimé à Leyde en 1669, avec la grande planche d'origine hollandaise. Ces gravures ont été supprimées de nombreux exemplaires par des catholiques zélés, selon J. Michelet.
J'ai donc mis en place (et non initié, comme l'on dit depuis quelques années dans notre beau français moderne !) une page spécifiquement consacrée aux Vaudois des Alpes, que j'enrichirai au fur et à mesure.
Changeons totalement de sujet. Il y a quelques semaines, je me suis intéressé à Alexandre Surell, célèbre auteur de l'ouvrage de référence, Les Torrents des Hautes-Alpes (1841). Lorsque il était ingénieur des Ponts et Chaussées dans les Hautes-Alpes, il supervisa les travaux de la route du Lautaret, en particulier la construction du tunnel du Serre-du-Coin, à la sortie de La Grave. En 1911, les Ponts et Chaussées honorèrent sa mémoire en faisant apposer au-dessus de l'entrée du tunnel un bas-relief en marbre, sculpté par J Dampt. Quelques images pour illustrer cela :
J'avais publié la première image de La Meije, d'après la reproduction qui illustre La Meije dans l'image, de Paul Guillemin. J'ai trouvé sur Internet une belle reproduction en couleurs de cette aquarelle de 1799, de Barthélémy Chaix, où l'on voit pour la première fois une représentation de la Meije. La vue est prise depuis le col du Lautaret, avec l'hospice au premier plan. Etonnant de penser qu'il a fallu attendre 1799 pour que ce sommet désormais mythique de l'Oisans soit enfin représenté. Encore s'agit-il d'un dessin qui n'a jamais été publié.
Détail, où l'on distingue clairement et fidèlement la Meije,
Les Vaudois. Leur histoire sur les deux versants des Alpes du IVe siècle au XVIIIe.
Lyon, A. Storck, Imprimeur-Editeur, 1892, in-8°,[4]-V-[3]-328 pp.
Inspiré par les travaux de Michelet, Alexandre Bérard voit les Vaudois comme ceux qui "ont gardé en un foyer saint, sans qu'elle ne s'obscurcisse jamais, la flamme de la liberté". Preuve, s'il en est, qu'un ouvrage historique peut se retrouver au cœur des débats politiques de son époque. On peut se poser la question de savoir si les Vaudois des Alpes, dans les pauvres vallées du Briançonnais, s'imaginaient qu'ils étaient républicains !
Un des mérite de cet ouvrage est de reproduire les gravures qui illustrent l'ouvrage de Jean Léger : Histoire générale des Eglises Evangeliques des Vallées du Piémont ou Vaudoises, imprimé à Leyde en 1669, avec la grande planche d'origine hollandaise. Ces gravures ont été supprimées de nombreux exemplaires par des catholiques zélés, selon J. Michelet.
J'ai donc mis en place (et non initié, comme l'on dit depuis quelques années dans notre beau français moderne !) une page spécifiquement consacrée aux Vaudois des Alpes, que j'enrichirai au fur et à mesure.
Changeons totalement de sujet. Il y a quelques semaines, je me suis intéressé à Alexandre Surell, célèbre auteur de l'ouvrage de référence, Les Torrents des Hautes-Alpes (1841). Lorsque il était ingénieur des Ponts et Chaussées dans les Hautes-Alpes, il supervisa les travaux de la route du Lautaret, en particulier la construction du tunnel du Serre-du-Coin, à la sortie de La Grave. En 1911, les Ponts et Chaussées honorèrent sa mémoire en faisant apposer au-dessus de l'entrée du tunnel un bas-relief en marbre, sculpté par J Dampt. Quelques images pour illustrer cela :
J'avais publié la première image de La Meije, d'après la reproduction qui illustre La Meije dans l'image, de Paul Guillemin. J'ai trouvé sur Internet une belle reproduction en couleurs de cette aquarelle de 1799, de Barthélémy Chaix, où l'on voit pour la première fois une représentation de la Meije. La vue est prise depuis le col du Lautaret, avec l'hospice au premier plan. Etonnant de penser qu'il a fallu attendre 1799 pour que ce sommet désormais mythique de l'Oisans soit enfin représenté. Encore s'agit-il d'un dessin qui n'a jamais été publié.
Détail, où l'on distingue clairement et fidèlement la Meije,
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